5 points à retenir de «The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself»

Personne aux longs cheveux roux se trouve dans lMichael Singer The Untethered Soul: Le voyage au-delà de vous-même est un livre qui m'a obligé à sortir mon surligneur pendant que je lisais. Il contient de nombreuses pépites précieuses que j'ai implémentées et partagées avec les personnes avec lesquelles je travaille en thérapie.



Voici quelques-uns de mes grands plats à emporter:

1. Au lieu de nous identifier au bavardage incessant dans nos têtes, nous pouvons en témoigner. Ce faisant, nous créons la conscience et nous en séparons, plutôt que de nous y laisser prendre.



Nous avons tous cette voix dans nos têtes - celle qui nous dit quoi faire, quoi ne pas faire, comment nous aurions pu faire quelque chose de mieux. Celui qui nous fait honte, nous critique, nous rappelle. Il prend rarement une pause, nous empêchant de nous endormir la nuit et nous attendant dès le premier moment où nous remuons. Singer le compare à un pilote de siège arrière, faisant de son mieux pour maintenir un semblant de contrôle. Il raconte les événements que nous vivons, mais il ne le fait pas objectivement. Il manipule. Cela nous fait souvent sentir que nous n’allons pas bien ou que nous avons besoin de protection.

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Que pouvez-vous faire pour vous séparer de ce bavardage?

Singer déclare que si vous vous considérez comme un observateur de la voix, vous pouvez la voir de manière plus objective. Vous pouvez vous dire: «Ce ne sont que mes pensées. Juste parce qu'ilssontne les rend pas vrais. Je n'ai pas à m'identifier à eux. » Cette prise de conscience est essentielle. Singer nous encourage à vivre dans le «Siège du Soi» - cet espace où nous nous asseyons et laissons passer les événements, les pensées et les émotions devant nous, et nous empêchons de dériver dans le courant.

Une autre stratégie consiste à attribuer le bavardage à un individu distinct. Il y a de fortes chances que le «conducteur arrière» soit suffisamment ennuyeux pour vous justifier de le bannir. Choisiriez-vous de passer du temps avec un opposant, un critique ou un catastrophiste? Vous pourriez leur dire que vous aviez d'autres projets.



2. Nous essayons souvent si fort d'éviter notre douleur que nous construisons des vies conçues par elle.

Singer explore comment nous travaillons dur pour créer une illusion de sécurité et de contrôle. Nous définissons comment nos vies doivent être bien et considérons les alternatives comme une menace, en prenant les choses personnellement quand elles ne se déroulent pas comme prévu. Si nous ne faisons pas face à notre douleur de front, nous orchestrons des moyens de la dissimuler ou de l’éviter, la laissant ainsi nous dominer.

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Il donne un exemple merveilleux d'avoir une épine (votre douleur) incrustée en vous et de ce qui se passe lorsque vous ne faites pas le travail de l'enlever. Vous commencez à éviter de heurter les choses pour ne pas les déranger; vous ne pouvez pas vous rapprocher trop des gens parce que vous ne voulez pas qu’ils soient touchés; et vous ne pouvez pas dormir parce que vous roulez dessus, alors vous construisez un engin pour l’empêcher de toucher vos draps. Vous devez ensuite obtenir des vêtements spécialement adaptés pour accueillir l'engin. Cette épine, la douleur que vous essayez si catégoriquement d'éviter, dicte finalement tout ce que vous faites.



Si nous faisons face à notre douleur et à notre peur au lieu de travailler si dur pour nous protéger, nous nous accordons la permission d'être libres et de grandir.

3. Nous avons tendance à nous accrocher ou à résister aux choses.

Singer décrit l'attachement comme «concentrer votre conscience sur un objet particulier», de sorte que vos «émotions restent suffisamment longtemps au même endroit pour devenir les éléments constitutifs de votre psyché». Ce sur quoi nous nous concentrons se développe. Si nous nous accrochons à quelque chose, nous fonctionnons probablement par peur. Nous ne lui permettons pas de passer à travers nous afin que nous puissions être pleinement présents dans l'instant suivant. Nous tenons et restons coincés à la place.

Lorsque nous ne nous accrochons plus ou ne résistons plus, nous voyons la peur ou la douleur sans satisfaire l'impulsion de nous en protéger.

Lorsque nous résistons, nous luttons pour que le monde s’insère dans les préceptes que nous avons définis: ce que nous croyons être juste, juste ou bon. Lorsque notre monde ne correspond pas, nous nous trouvons en train de nous battre, de nous défendre, de rationaliser ou de devenir en colère ou frustrés. Si nous abandonnons les limites que nous avons fixées, nous ne résistons plus. Nous acceptons que les événements existent en dehors de notre zone de confort et renonçons à l'effort de contrôler ou de changer cela.

Lorsque nous ne nous accrochons plus ou ne résistons plus, nous voyons la peur ou la douleur sans satisfaire l'impulsion de nous en protéger. Cela libère notre énergie et nous permet d'être présents, non pas pris dans le passé ou paralysés par ce qui pourrait arriver dans le futur.

4. Nous dépensons inutilement beaucoup d'énergie pour réagir et ensuite récupérer lorsque nous pourrions profiter de la liberté et du bonheur.

Singer compare ce processus à un pendule. Une grande partie de notre énergie est gaspillée à passer d'un extrême à l'autre - à réagir et à récupérer. Une réponse plus saine consiste à remarquer une réaction, puis à choisir de se détendre et de la libérer.

Nous sommes plus efficaces lorsque nous sommes équilibrés. Si nous renonçons aux extrêmes, nous avons naturellement plus d'énergie à notre disposition pour vivre pleinement et avec détermination.

5. Nous qualifions notre bonheur.

Nous nous disons des déclarations «si / alors». Si je suis 10 livres de moins / si je me marie / si mon patron me traite avec respect, alors je serai heureux. Le chanteur déclare que le choix du bonheur peut être simple. Il fournit un exemple merveilleux d'un homme affamé à qui l'on demande quel type de nourriture il veut, et la personne affamée répondant simplement à «nourriture» plutôt que de demander quelque chose de spécifique. Il n’est pas pointilleux sur le type de nourriture qu’il reçoit.

Lorsque nous sommes trop précis sur la façon dont nous définissons le bonheur, il devient moins disponible pour nous. Si nous la choisissons dans son sens le plus large, nous lâchons prise sur nos paramètres et optons pour être satisfait avec beaucoup plus de facilité et de fréquence.

Référence:

Chanteur, M. A. (2007).L'âme détachée: le voyage au-delà de vous-même.Oakland, Californie: New Harbinger Publications, Inc.

Copyright 2017 estilltravel.com. Tous les droits sont réservés. Autorisation de publication accordée par Laurie Canvas, MA, LPC , thérapeute à Denville, New Jersey

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  • 3 commentaires
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  • Matthieu

    27 juin 2017 à 13:18

    même les choses que je sais ne sont pas bonnes pour moi ou qui me rendent malheureuse Je m'accroche à elles comme si je me noyais parce qu'à la fin elles sont ce que je sais et cela me semble toujours plus en sécurité que ce que je ne suis pas

  • Lara

    27 juin 2017 à 16:43

    Je me demande à quel point ce sera difficile pour moi d'écouter cette voix dans ma tête un peu plus objectivement ... Je suppose que vous devez sortir un peu de vous-même pour comprendre que ce n'est pas toujours la fin de tout et être toute vérité, ce ne sont que des pensées aléatoires qui traversent l'esprit.

    Je suppose qu'en fin de compte, c'est à moi de déterminer si je dois l'écouter ou non.

  • Tanneur

    28 juin 2017 à 08:53

    Tellement vraie l'histoire de l'homme affamé! La vie ne devrait pas être une question de si et de alors ... concentrez-vous plutôt sur ce dont vous avez besoin, vous n’avez pas besoin d’être précis, et allez-y,